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  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    大正藏》第2卷第142页中栏。   27.在我国通行的《四分律》中,比丘戒有二五〇条,比丘尼戒有三四八条。   28.《游行经》第二初,《大正藏》第1卷第11页上栏、中栏。 ----------...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 正史中的唐五代禅宗史料——略论社会思潮对史书编纂的影响

    僧深集方》三十卷,入子录医术类;释道安《四海百川水记》一卷、释智猛《外国传》一卷、释法盛《历国传》一卷,并入史录地理类;释宝唱《名僧传》三十卷、《比丘尼传》四卷、释惠皎《高僧传》十四卷等,竟入史录...

    饶宗颐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178546.html
  • 敦煌僧尼与寺院常住财产的关系

    研究》中录校了P·2838〈中和四年(八八四)正月沙州上座比丘尼体圆等诸色入破历算会牒〉和P·2049背之〈同光三年(九二五)正月沙州净土寺直岁保护手下诸色入破历算会牒〉、〈长兴二年(九三一)正月沙州...〈某寺诸色斛斗破历〉第三十二~三十三行有“麦贰斗,买胡饼碨头僧吃用”。S·6217〈某寺诸色斛斗破历〉第五行有“又后件帝碨河众僧用胡饼四十,酒半瓮”。P·2838〈中和四年(八八四)正月上座比丘尼体圆...

    郝春文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584278779.html
  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    今虽实有十方佛及诸菩萨来度众生,而不得见。”(T25.126a)   除此之外,在佛教的传统中,“观诸法实相即是见佛法身”也是一个重要的观念。在佛从忉利天为母说法之后下阎浮提,华色比丘尼以神通力争...

    温金柯

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  • 刘运好:慧远大师行迹考

    十八出家,与兄共伏事道安法师。……持有姑为尼,名道仪,住在江夏,仪闻京师盛于佛法,欲下观化,持送姑至都,止于东安寺。”又宝唱《比丘尼传》卷一《道仪传》曰:“晋太元末至京师,住何后寺。”道仪至都,初居何后...

    刘运好

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  • 藏传佛教传记的主体性与空性--伊喜措嘉佛母密传的叙事研究

    》。香港:密乘佛学会,1996。戴密微着,耿升译,《吐蕃僧诤记》。台北:商鼎,1993。   蓝吉富,《佛教史料学》。台北:东大,1997。   宝唱、震华大师编,《比丘尼传全集》。台北:佛教出版...

    刘婉俐

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  • 论鄯善国出家人的居家生活

    称“出尘”。出家须剃需落发,并穿着染色的衣服,所以出家又称剃发、剃染、剃发染衣、落染等。在七众弟子中,除优婆塞、优婆夷二众属在家外,另比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那等五众皆为出家众,称为出家五众...

    杨富学

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  • 慧远大师念佛思想所依据的主要经典考辨

    》提到通过念阿弥陀佛而往生西方极乐世界的思想。经言:   佛告颰陀和:持是行法,便得三昧,现在诸佛,悉在前立。其有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷如法行,持戒完具,独一处止,念西方阿弥陀佛今现在。随所闻...

    杨净麟

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  • 《杂阿含经》述评

    刹帝利众、婆罗门众、梵天众、比丘尼众、婆耆沙尊长众、诸天众、夜叉众、林(神)众等八众说众相应,是“九分教”中的“祗夜”;二、说者事的弟子所说相应,如来所说相应,其中弟子所说相应包括舍利弗、大目犍连、阿那律、...

    吴平

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

    僧伽密多罗长老尼也被派来锡兰传授比丘尼戒法。时阿育王还将释迦佛成道处的菩提树幼苗一株移植于锡兰,这株菩提树幼苗就成了锡兰当时新近皈依佛教者的信仰标志。在500多年后,佛牙也从印度迎到了锡兰。于是在很短的...

    不详

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